jueves, 29 de octubre de 2015

Miento

Si afirmo que soy mentiroso,
digo la verdad,
así dejo de ser mentiroso
y me crees de verdad.

No todo son mentiras,
eso es verdad,
más no sabes si miento,
lo cual también es verdad.

Dicen que miento bien,
es una verdad,
tanto que si no miento,
nadie lo toma por verdad.

Te miento si digo que miento,
esa es toda la verdad,
por eso miento,
para decirte la verdad.



miércoles, 28 de octubre de 2015

Interactividad, Conectividad y Psicoterapia: La era de internet y la nueva ciudadanía (Parte 2)

Como lo dejan claro todos los puntos expuestos, pretender el análisis de la conectividad como si fuera algo externo y prescindible es un ejercicio ocioso que nubla toda posibilidad de comprensión del contexto actual. El uso de internet ha modificado no solamente nuestras prácticas vinculares y sociales, sino que ha transformado nuestra manera de representarnos a nosotros mismos, a los otros, al mundo y las interacciones entre todos.

Juan Pablo Brand. Interactividad, Conectividad y Psicoterapia: La era de internet y la nueva ciudadanía (Parte 2)

Ésta es la segunda parte de la serie Interactividad, Conectividad y Psicoterapia, cuya primera parte llevaba como subtítulo, El debate sobre las sesiones a distancia. En esta ocasión retomo la propuesta de los investigadores de la UAM Alejandro Natal, Mónica Benítez y Gladys Ortiz (2014), la cual es parte del libro Ciudadanía Digital. Los autores identifican las características que tiene internet como medio, las cuales nos permiten entender como se genera, se distribuye y se comparte la información, estas son:
   Inmediatez
   Interactividad
   Multiautoría,
   Accesibilidad
   Libertad de expresión
   Democratización del acceso.
   Apropiación de un espacio público.

En el artículo comento cada una de estas características, con esto se completa el contexto para la tercera parte, que tratará específicamente sobre las implicaciones de las sesiones a distancia.
Lo pueden leer en mi blog de Psic.mx:


En la misma sección, http://psic.mx/index.php/conversemos, encontrarán las siguientes entradas:

- Del Grupo Lamar Psicoterapeutas: ¿Por qué nos dan miedo las películas de terror?
- De Itzel Farías, especialista en crianza respetuosa: La crianza no sólo es asunto de mujeres.




jueves, 22 de octubre de 2015

Aporías de un padre soltero


Amar es contradecirse,
del regaño al abrazo,
la furia seguida de ternura,
orden y libertad en permanente escaramuza.

No deseo ser una sucursal afectiva,
mi mundo tiene su propio orden,
la música de mis días tiene su ritmo,
ni mejor ni peor que  la materna.

Tuyo es el monopolio de mi paternidad,
con el primer cruce de miradas
supe que lo nuestro sería hasta la muerte,
aún así,
contigo me deconstruyo a cada instante.

Pertenezco  a la segunda generación de padres,
nos antecede una genealogía de patriarcas,
te hemos liberado de la impostura,
tu vida tendrá así la medida de tus decisiones.

Tus edades son mi reto,
desde el bebé que fuiste al niño que eres,
en cada etapa me actualizo,
al final seré para ti muchos padres y
tú serás para mí múltiples hijos.

Ya lo dije, amar es contradecirse,
y es en esa aporía donde yace nuestro misterio,
mi amor por ti es tan grande que en ocasiones duele,
pero como decía el poeta,

donde está el peligro, florece también lo que salva.

jueves, 15 de octubre de 2015

Cuando llega la noche todos herimos

Cuando llega la noche todos herimos,
retenemos las caricias,
afilamos la mirada,
laceramos con palabras.
La muerte se cocina en nuestros vientres,
nos reconocemos solitarios,
tememos las coartadas del amor,
pero retornamos a la dualidad,
el otro nos duele y ese dolor nos da certeza.
Pero no podemos estar juntos sin dañarnos,
así ha sido y así será,
porque ser humano es irrumpir,
suave o violentamente,
en la vida y memoria de otros.
Por eso cuando llega la noche todos herimos,
cuando llega la noche todos herimos,
llega la noche todos herimos,
la noche todos herimos,
todos herimos,
herimos.

jueves, 8 de octubre de 2015

Asexualidades

“…No es deseable ser asexual en una sociedad como la actual, no suele traer nada bueno ser diferente y, aunque lo asumo, no me agrada serlo. El tiempo, que se me escapa tantas veces de las manos, me deja sólo la sensación de pérdida que tantas veces mencioné en mi diario. Pocas cosas han cambiado con los años en esta vida estancada y la costumbre casi me hace sentir bien. Siento que no es fácil construir una vida individual, la sociedad nos acepta e incluye mejor de dos en dos. La célula y el pilar principal sigue siendo la familia fuera de la cual todo es más árido y costoso”. Son palabras de Lucía Lietsi (2012), primera autora en lengua española que publica un testimonio sobre su asexualidad.
En el libro “Diario de una asexual”, Lietsi (2012) narra su trayecto de los 10 a los 37 años, una ruta que inicia con la pubertad y concluye en la adultez en el momento en el cual llega al esclarecimiento de su asexualidad. Así, se suma al 1% de la población mundial que se ubica en esta orientación. Como toda persona que se ve impulsada a explorar sus raíces subjetivas para dilucidar una molestia profunda, sus conclusiones de tan personales se universalizan. “No es deseable ser asexual en una sociedad como la actual”, escribe Lietsi y toca la corteza de nuestros recientes malestares.
     Nuestra sociedad es una comunidad que gira alrededor del cuerpo, de lo sano a lo patológico, todo es el cuerpo: ejercicio, alimentación equilibrada, prácticas de relajación, sexo multiformato, experiencias extremas, drogas y así hasta llegar al suicidio. Nuestra era no soporta la subjetividad, las mismas prácticas religiosas se llenan de juegos cinéticos; de esta manera, la negación del cuerpo es la peor de las transgresiones y los asexuales la protagonizan.

Para seguir leyendo, ir al siguiente link:

martes, 6 de octubre de 2015

39 y sin ella

Otra noche con mi tozudez,
quizá la ironía sea la culpable,
me aburro con las formas hechas del amor.
Miradas brillantes,
palabras exactas,
pretensiones claras,
todas ellas me convocan al tedio.
Intento creer en lo seductor de lo conocido,
siempre  fracaso,
las liturgias son para los templos,
aún espero el sobresalto de lo imprevisto.
Cinismo en el lenguaje,
sonrisas donde se anuncia llanto,
ingenio para los espacios vacíos,
la compulsión a conversar,
no busco tanto.
Un amor no se siente,
es una impostura de la sinrazón,
el río que te arrastra sin aviso previo,
te vive a pesar tuyo.
Por eso llego a los 39 sin ella,
donde encuentro soltura ella escucha escarnio,
defiende verdades, yo sólo instantes,
su visión de futuro se opaca en mis ojos de presente.